Explicamos tudo sobre a cultura latino-americana e qual é a sua origem pré-colombiana. Além disso, suas características e diversidade.
O que é cultura latino-americana?
Como o próprio nome indica, a cultura latino-americana é o conjunto de ideologias, imaginários, tradições, crenças e relações que compõem a visão complexa do mundo que caracteriza o povo latino-americano. No referido conceito estão incluídas as manifestações culturais formais, identificadas com a cultura letrada e oficiale os informais, identificados com o popular.
cultura latino-americana É considerado parte daqueles que compõem o hemisfério ocidental do mundoe se limita aos países que compõem o subcontinente latino-americano, ou seja, aqueles que falam espanhol ou português, com a religião católica oficial, ex-colônias europeias, e que são fruto em maior ou menor grau de sincretismo entre os branco europeu, indígena nativo e negro africano.
Em algumas ocasiões, a América Latina foi referida como o “Extremo Oeste”, para indicar sua incorporação parcial à cultura ocidental, problematizada não apenas por suas desigualdades sociais e fracasso do projeto republicano moderno, mas também porque na cultura latino-americana Elementos pré-colombianos e africanos coexistem que não respondem à tradição hegemônica ocidental.
Veja também: Período pós-clássico.
Características da cultura latino-americana:
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origem do nome
O termo “latino-americano” ou “América Latina” Foi introduzido em 1836 pelo político francês Michel Chevalier. para distingui-la da América anglo-saxônica formada pelos Estados Unidos e Canadá.
A adoção deste termo pelos habitantes do continente respondeu, a partir de 1850, à deslocamento do termo “hispano-americano” então em voga, pelas conotações colonialistas que tinha.
contemporaneamente o uso do termo “latino” foi instalado para se referir aos latino-americanos, embora esse demônimo originalmente se referisse aos habitantes do latimregião do Império Romano.
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países da América Latina
Os países que compõem o continente latino-americano Eles vão da América do Norte à América do Sule são: Argentina, Bolívia, Brasil, Chile, Colômbia, Costa Rica, Cuba, República Dominicana, Equador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicarágua, Porto Rico, Panamá, Paraguai, Peru, Uruguai, Venezuela.
A adesão de outros países francófonos ou anglófonos é debatida da região como Haiti, Trinidad e Tobago, Guiana Francesa e Inglesa ou Belize, mas tradicionalmente não são considerados parte deste grupo cultural.
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fundo pré-colombiano
A história da região remonta a milhares de anos.já que em sua região existem dois berços civilizacionais, como a região inca ou a região mesoamericana.
Ambos teria sido a fonte de civilizações robustas e de impérios expansivos cujas relações com os grupos étnicos circundantes eram mais ou menos imperiais, e que deixaram abundantes evidências arqueológicas e antropológicas em seu rastro, como os incas, maias ou astecas, para citar os mais conhecidos.
As que sobreviveu até a chegada dos colonizadores espanhóis eles encontraram seu fim na sangrenta guerra pela conquista da América.
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fase colonial
À conquista do continente americano pelos impérios espanhol e português seguiu-se uma fase colonial de mais de três séculos, durante o qual uma sociedade de castas raciais foi implantadaou seja, segregados a partir de três grupos: brancos europeus, índios nativos e escravos negros.
Apesar das condições de submissão que a caracterizavam em relação às raças negra e indígena, a fase colonial latino-americana viveu um processo de miscigenação e um profundo e prolongado sincretismo culturalque resultou no “caldeirão cultural” que a América Latina é hoje.
Mais em: Tempos coloniais.
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A façanha da independência
cultura latino-americana está fortemente enraizado em torno de seu ato de independênciaem que uma guerra sangrenta foi travada contra as forças leais à coroa européia e toda a sociedade colonial foi fragmentada em um número significativo de jovens repúblicas independentes.
na dita façanha destacou o pensamento iluminado de heróis fundadores como Simón Bolívar (Caracas, 1783-1830) e José de San Martín (1778-1850). Desse projeto emancipatório nasceu também a ideia da Pátria Grande, da união latino-americana e da irmandade entre os povos do continente, há muito assumida pelos movimentos de esquerda e revolucionários.
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A herança indígena
O elemento indígena está presente na cultura latino-americana, em maior medida em cidades com uma longa herança pré-colombiana, como o MéxicoPeru ou Bolívia, do que em outros países racialmente mais homogêneos, como Argentina ou Uruguai, ou no Caribe predominantemente afrodescendente.
dita presença sobrevive na gastronomia (principalmente a ligada ao milho e à mandioca)nas línguas indígenas sobreviventes (como o náhuatl ou o quíchua), bem como nas danças, nos instrumentos tradicionais e até nas comunidades indígenas sobreviventes, mais ou menos integradas na vida republicana ocidental.
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Diversidade
A principal característica da cultura latino-americana como um todo é sua grande diversidade, que assimila e ao mesmo tempo distingue um cidadão latino-americano da Guatemala de um da Venezuela e outro do Chile.
essa diversidade Ocorre em praticamente todas as áreas: linguística, gastronômica, racial, folclórica, etc.. No entanto, as bases herdadas da colônia lhes conferem unidade em meio à diferença, o que faz da América Latina um dos continentes culturais mais ricos do mundo.
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línguas
A língua predominante da cultura latino-americana é o espanhol.com uma importante variedade de sotaques e variantes dialetais, agrupados principalmente em torno de cinco regiões principais: o Caribe, o Andino, o Rio da Prata, o Araucano e o Centro-americano.
A exceção é o Brasil., um país de língua portuguesa, e as numerosas línguas indígenas sobreviventes, muito minoritárias em número de falantes e em importância ou representatividade da América Latina como um todo. Estes incluem Quechua, Aymara, Wayúu, Nahuatl, Pemón, Yanomami e muitos mais.
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Religião
A religião predominante na cultura latino-americana é a católica, herança da colônia européia em todos os seus países. No entanto, este catolicismo difere da variante peninsular pelo seu caráter sincrético, que conviveu de forma mais ou menos velada com as tradições e divindades africanas e aborígines, dando-lhes lugar sob o credo cristão.
Por exemplo, celebrações de santos católicos como São João ou Santa Bárbara eles são executados por meio de tambores e ritos nitidamente negróides, especialmente no Caribe.
Somente naqueles países com presença indígena significativa, como o Estado Plurinacional da Bolívia, ou a nação mexicana, práticas e divindades pré-colombianas sobrevivemcomo é o culto da Pachamama ou Mãe Terra.
A santeria de origem africana também marca presença, principalmente na região do Caribe, conhecida pelos sacrifícios de animais e pela devoção às divindades iorubás.
A religião evangélica, nas últimas décadas, tem fortalecido sua presença no continente latino-americano e representa um movimento religioso em franco crescimento. Outras religiões como Islâmico ou Judaico ocorrem em margens muito minoritárias.
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literatura latino-americana
A literatura latino-americana é talvez uma das artes regionais de maior sucesso no mundo, com destaque para a produção poética do México, Argentina, Cuba, Chile, Colômbia e Brasil. Autores dessas latitudes conquistaram seu lugar nas letras mundiais com seis Prêmios Nobel de Literatura:
- Gabriela Mistral (Chile, premiada em 1945).
- Miguel Ángel Asturias (Guatemala, premiado em 1967).
- Pablo Neruda (Chile, premiado em 1971).
- Gabriel García Márquez (Colômbia, premiado em 1982).
- Octavio Paz (México, premiado em 1990).
- Mario Vargas Llosa (Peru, premiado em 2010).
