Explicamos o que foi a Alta Idade Média e quais eram suas características. Além disso, como era a sociedade, a economia e muito mais.
O que é a Alta Idade Média?
Na história da Europa e do Oriente Médio, é conhecida como Alta Idade Média ou Alta Idade Média. período histórico entre os séculos V e IXe que antecede a Alta Idade Média (séculos X a XIII) e a Baixa Idade Média (séculos XIV a XV).
Em linhas gerais, é considerado o período de transição da antiguidade clássica para a nova ordem feudale a consolidação do cristianismo como religião majoritária em toda a Europa.
O início da Alta Idade Média situa-se no século V, mais concretamente no ano 476, com a queda do Império Romano do Ocidente, após a deposição do seu último imperador, Rómulo Augusto (c. 461- depois de 476), como resultado das invasões germânicas.
Da mesma forma, o final desse período corresponde ao século IX, com o início do feudalismo na Europa, a ascensão da Dinastia Macedônia no Império Romano do Oriente e o declínio do Califado Abássida (750-1259) no Oriente Médio.
É importante considerar que essa delimitação da Idade Média não é universal ou absoluta, pois o estudo desse período muitas vezes propõe diferentes etapas dependendo da escola historiográfica. Em alguns, a Idade Média consiste em apenas dois estágios (alta e baixa Idade Média), enquanto em outros os limites de tempo entre os três estágios podem variar significativamente.
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Características da Alta Idade Média
Em geral, a Alta Idade Média pode ser caracterizada da seguinte forma:
- Foi um longo período de transformações políticas e sociais na Europa, pois implicou a queda e desaparecimento da cultura clássica da Antiguidade greco-romana e o surgimento de um novo equilíbrio de forças entre o teocentrismo cristão e o muçulmano.
- A composição étnica da Europa variava enormemente, como povos nômades germânicos que migraram para o antigo Império Romano se estabeleceram e formaram os reinos romano-germânicos, ou reinos germânicos, em todo o antigo território imperial. A esta invasão seguiu-se uma segunda vaga, de vikings, magiares, eslavos e sarracenos, por volta do século IX.
- Novas entidades políticas surgiram na Europa, principalmente tentando continuamente reconstruir a glória do Império Romano caído, como o Império Bizantino ou o Império Carolíngio. Ambos enfrentaram a expansão do Islã iniciada após a morte do profeta Maomé, em 632, e que veio a conquistar o norte da África e a Península Ibérica.
- Em meio à instabilidade política, a Igreja Católica emergiu como uma potência internacional graças à consolidação do cristianismo e à evangelização dos povos do norte e do leste da Europa. Essa instituição acabou sendo mais poderosa do que os próprios monarcas regionais.
- Em termos culturais e artísticos, este período é considerada a menos fértil da história europeiarazão pela qual era tradicionalmente conhecida como a Idade das Trevas (o Idade das Trevas, em inglês) ou Idade das Trevas, por ser considerada um lapso de ignorância, superstição e fanatismo religioso em comparação com a glória clássica da Antiguidade. Hoje sabe-se, porém, que essas considerações são bastante exageradas. Foi, em todo o caso, um período de consolidação do monoteísmo (cristão ou muçulmano) sobre as tradições religiosas e culturais pagãs, e a arte e a literatura refletem isso.
- O latim, língua romana, iniciou seu lento processo de substituição pelas línguas românicas. da Europa, ou seja, línguas baseadas no latim, mas diferentes dele e diferentes entre si. Isso não aconteceu no Império Bizantino, cuja língua era o grego em vez do latim.
Sociedade da Alta Idade Média
A sociedade da Alta Idade Média experimentou a trânsito das formas sociais romanas, herança do Império, rumo às formas propriamente feudais que foram considerados plenamente válidos no final deste período histórico. Esta transição pode ser explicada pela instabilidade que caracterizou este período, dado o seu grande número de guerras e transformações políticas, sempre sob um clima de ameaça de invasão.
Em geral, a sociedade desse período assistia a um crescente fenômeno de desurbanização, ou seja, de deixando as cidades e voltando para a vida rural, e um notório declínio da população do continente. No entanto, os novos reinos formados pelos invasores absorveram em grande parte a organização política e social dos romanos, pelo que a ruptura com a sociedade da antiguidade não foi abrupta.
Por outro lado, a ascensão da nobreza como a classe dominante tem origem neste período. Era uma aristocracia machista formada por latifundiários, mas submetida à ideologia religiosa. A Alta Idade Média foi um período de auge do cristianismo e também de evangelização dos povos “bárbaros”, de modo que, apesar do clima de mudanças, a Igreja Católica emergiu como uma potência global.
Economia da Alta Idade Média
A economia da Alta Idade Média foi marcada pelo fim do modelo escravista de produção, característico da Antiguidade, e pela progressiva ascensão do modelo de produção feudaltípico da Idade Média.
Isso significa que a produção de alimentos não estava mais nas mãos de escravos retirados de povos militarmente subjugados, mas correspondia à classe mais baixa da sociedade, os servos ou camponeses livres, que não possuíam as terras que colhiam.
Estes últimos pertenciam à nobreza local, que em troca do seu trabalho lhes dava uma parte do que produziam e lhes dava estabilidade, segurança militar e algum modelo de justiça.
A produção durante a Idade Média caiu drasticamente no continente, o que também se traduziu em menos possibilidade de cobrança de impostos e em um empobrecimento geral dos padrões de vida da população. Em algumas cidades, os monumentos da era romana foram até destruídos para ter acesso a novos materiais de construção e comércio.
Política da Alta Idade Média
Ao longo da Alta Idade Média havia uma instabilidade política significativa na região, à medida que os reinos subiam e caíam ou eles se confrontaram militarmente.
Assim, o antigo território do Império Romano fraturou-se em um conjunto de reinos francos menores, enquanto o Império Romano do Oriente, mais tarde conhecido como Império Bizantino, tentou se expandir para territórios ocidentais para restaurar a grandeza do Império original.
As principais entidades políticas da época eram as seguintes:
reinos germânicos
Fruto da fixação dos povos germânicos (francos, visigodos, ostrogodos, anglo-saxões, jutos, ávaros, vândalos, suevos, lombardos, etc.) ofereceu diversidade étnica, linguística e cultural à região.
Na maioria deles continuou em uso o sistema provincial romano e muitos tiveram uma existência curta, caindo uns aos outros ou aos novos impérios da época.
Império Bizantino
Conhecido como Império Romano do Oriente, com capital na cidade de Bizâncio (atual Constantinopla), foi um Estado que sobreviveu toda a Idade Média como reduto romano, embora ao longo da sua história tenha sofrido inúmeros reveses e perdas de território.
Por volta do ano 550, porém, Bizâncio atingiu sua maior extensão territorial da história, desde que o imperador Justiniano I havia proposto restaurar as antigas fronteiras romanas, expandindo-se em direção aos novos reinos do Ocidente. O que eles alcançariam parcialmente, antes que a expansão persa e muçulmana os ameaçasse do Oriente.
O Império Muçulmano
Este nome refere-se aos diferentes califados muçulmanos que lideraram a expansão do Islã de sua península arábica nativa, para o leste e o oeste.
Esta expansão foi fundamentalmente religiosa e antes de cair o Império Sassânida (ou Segundo Império Persa), partes do Império Bizantino, todo o Norte de África e a Península Ibérica, incluindo o sul da França, bem como a Ásia Central, Ásia Menor, Sudeste Asiático e África Subsaariana. Durante a Alta Idade Média houve três grandes califados muçulmanos:
- O Califado Ortodoxo (632-661), cujos líderes foram eleitos pela comunidade na sucessão do profeta Muhammad, falecido em 632. Seus quatro grandes califas foram Abu Bakr as-Siddiq (de 632 a 634), Omar ibn al-Khattab (de 634 a 644), Uthman ibn Affan (644-656) e Ali ibn Abi Talib (656-661).
- Califado Omíada (661-756), teve origem em um clã da tribo coraixita, ao qual pertencia o próprio Maomé, quando um de seus membros foi eleito sucessor do califa Omar em 644, tornando-se o terceiro dos califas bem orientados (Rashidun). Ele era de orientação sunita e o primeiro a empreender a expansão fora do subcontinente árabe.
- O Califado Abássida (756-1517), que teve origem na revolução que acabou com a dinastia omíada e mudou a capital do califado de Damasco para Bagdá, onde a cultura muçulmana floresceu de tal forma que se tornou um dos centros do mundo, como narrado nas histórias do Mil e Uma Noites. Sua chegada ao poder, porém, trouxe a independência de Al-Andalus (Península Ibérica) e boa parte do norte da África. Seu apogeu foi entre o final do século VIII e o início do século XI, e depois declinou até cair nas mãos dos mongóis e depois dos otomanos nos séculos seguintes.
O Império Carolíngio
O reino franco é conhecido por esse nome, que, governado pela dinastia carolíngia, tentou restaurar o Império Romano e alcançar um equilíbrio de poder entre o papado e o imperador. A liderança deste reino correspondeu a Carlos Magno (c. 742-814), rei dos francos desde 768, rei dos lombardos desde 774 e desde 800 até à sua morte, imperador romano.
Carlos Magno travou guerra contra os eslavos orientais e os muçulmanos de Al-Andalus, e também converteu os saxões ao cristianismo, lançando assim as bases para a ascensão do Sacro Império Romano no século X.
No seu auge, no século IX, o Império Carolíngio se estendia a oeste dos Pirineus, incluindo o norte da Península Ibérica, até o norte da Itália, atual Áustria, França e a maior parte da Alemanha. Finalmente mergulhado na guerra civil, o império se dividiu em três com o Tratado de Verdun em 843.
Arte da Alta Idade Média
Ao contrário do que o título “Idade das Trevas” sugere, o início da Idade Média não foi sem arte. De fato, diante do declínio da alfabetização do povo e da concentração dos livros e da palavra escrita nas mãos dos monges que se dedicavam a copiá-los manualmente, a arte pictórica acabou sendo o meio ideal para transmitir ideias às pessoas.
No entanto, seu conteúdo era geralmente de tipo bíblico, proveniente do evangelho, pois a fé religiosa era o tema absolutamente dominante da arte medieval.
Houve, no entanto, um legado artístico mestiço, fruto da hibridação com os povos bárbaros do norte, que sobreviveu no cristianismo e deu origem posteriormente aos ciclos literários celta-cristãos. No entanto, o controle das histórias e das novas obras sempre esteve nas mãos do clero.
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