Fenícios

Explicamos quem eram os fenícios, como era sua religião e sociedade. Além disso, quais são suas características e traços culturais.

Quem eram os fenícios?

Os fenícios eram os antigos habitantes do Levante, na costa oriental do Mar Mediterrâneo, região então conhecida como Canaã. Eles foram grandes navegadores, estabelecendo rotas comerciais em todo o Mediterrâneo, Egeu e Mar Negro.. Entre 2800 e 700 a.C. C., as cidades fenícias de Biblos, Sidon e Tiro conseguiram controlar alternadamente o comércio da região e manter sua autonomia política.

os fenícios eles se chamavam cananeusreferindo-se à região que habitavam. Outras civilizações com as quais eles negociaram deram-lhes outros nomes. Os antigos gregos os chamavam fênix (“vermelho, roxo”), devido aos corantes roxos que comercializavam. Desta palavra também deriva o nome púnico usado pelos latinos e o nome fenício usado por especialistas hoje.

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Características dos Fenícios

As principais características dos fenícios eram:

• Eles habitaram a região do Levante, ao norte da Palestina, entre 2800 e 700 AC. c.
• De suas principais cidades, como Biblos, Sidon e Tiro, eles controlavam o comércio do Mar Mediterrâneo.
• Eles fundaram dezenas de colônias e fábricas comerciais nas costas do Mediterrâneo e deixaram uma influência marcante no norte da África, no sul da Espanha e no sul da Itália.
• Eles mantiveram a independência de suas cidades e formaram alianças comerciais e políticas para se defenderem das outras potências da região.
• Eles organizaram sua política e sociedade em torno da atividade comercial, controlada por aristocratas mercadores que formavam conselhos governantes em cada cidade e limitavam o poder dos reis.
• Influenciaram as culturas da região, trocando bens, serviços e ideias entre territórios distantes e populações muito distintas.
• Eles criaram um sistema de escrita alfabética que mais tarde foi usado pelos gregos e latinos.

Localização geográfica dos fenícios

Os fenícios se instalaram no Levante, território que se estende ao longo da costa mediterrânea., entre o mar e as montanhas do Líbano, desde a foz do rio Orontes, ao norte, até a baía de Haifa, ao sul. Atualmente, esse espaço é ocupado pelos países Líbano, Israel, Síria e Palestina.

História dos fenícios

Os especialistas dividem a história dos fenícios em três grandes períodos:

• 2800-1600 a. C. Nessa fase, predominava a cidade de Biblos, que mantinha relações comerciais com o reino do Egito. Seu apoio permitiu que ele se impusesse e influenciasse o resto das cidades fenícias. No entanto, acabou submetido ao governo egípcio e perdeu seu predomínio comercial na região.
• 1600-1200 a.C. C. A cidade de Sidon tornou-se mais importante e passou a estender suas rotas comerciais pelo Mediterrâneo, Mar Egeu e Mar Negro. No final do período, os gregos expulsaram os fenícios do mar Egeu e os povos do mar começaram uma série de ataques à cidade.
• 1200-700 a.C. C. Nesse período, a cidade de maior preponderância era Tiro, localizada em uma ilha próxima à costa do Levante. Seus mercadores aproveitaram as rotas abertas pelos sidônios e as ampliaram: chegaram ao Mediterrâneo ocidental, atravessaram o estreito de Gibraltar e chegaram às Ilhas Britânicas. No caminho, fundaram colônias comerciais, como Cartago, na costa africana. O crescimento da cidade e seu poderio comercial trouxeram disputas internas e os impérios da região passaram a interceder. Isso enfraqueceu a cidade, que acabou perdendo sua autonomia econômica e política e, por volta de 700 aC. C., caiu sob o domínio dos assírios.

Organização social dos fenícios

os fenícios eles tinham uma sociedade estratificada que foi organizada em torno do comércio. A classe alta consistia em uma aristocracia das grandes famílias de mercadores e traficantes de escravos. Depois, havia uma classe de comerciantes médios, que lidavam com as rotas comerciais de menor escala. Marinheiros e artesãos constituíam a classe mais baixa da sociedade.

Organização política dos fenícios

Os fenícios nunca tiveram um governo centralizado. Em seu lugar, havia um grupo de cidades-estados que tinham maior ou menor influência regional de acordo com sua riqueza e poder político. Essas cidades eram independentes e formavam alianças políticas e comerciais para manter sua autonomia em relação aos demais reinos e impérios da região.

Cada cidade era governada por um rei e acreditava-se que seu poder era de origem divina. No entanto, seu poder não era absoluto: o rei exerceu funções militares e econômicasmas dividiu o governo com um Conselho de Anciãos, formado pelos pais das famílias aristocráticas.

Os fenícios não conquistaram os territórios que alcançaram com suas rotas comerciais. Em vez, eles fundaram suas próprias colônias e fábricas comerciais (enclaves dedicados à produção). Desta forma, desenvolveram uma rede de pontos de apoio, produção e distribuição para as suas rotas comerciais.

Economia dos Fenícios

A economia fenícia era essencialmente marítima, com forte dinâmica de intercâmbio entre as próprias cidades e o exterior. Eles se tornaram uma potência comercial na região, por isso são considerados os grandes mercadores da Antiguidade.

A principal atividade comercial era o comércio de escravos., que foram capturados pelos próprios comerciantes ou comprados nos mercados locais. Além disso, eles comercializavam tecidos de seda e linho, óleo, vinho, resina, perfumes e todos os tipos de artigos de luxo. Suas rotas conectavam o delta do rio Nilo no Egito com o Mar Mediterrâneo, as ilhas do Mar Egeu e as cidades da Mesopotâmia asiática.

Eles também se dedicaram construção de barco, para o qual usaram madeira de cedro das florestas do Líbano. Fundaram dezenas de fábricas nas quais predominava o trabalho de metais, como ouro, prata e bronze, e a produção de cerâmica, decorada com um corante roxo que extraíam de moluscos. muro.

religião dos fenícios

os fenícios Eles eram politeístas e adoravam deuses diferentes.. Embora cada cidade tivesse seu panteão principal, em todas elas era praticado o culto a Baal e Astarte, o casamento divino que representava o sol e a lua.
Alguns dos principais deuses de sua mitologia foram:

• Astarte. A principal deusa das cidades de Sidon e Byblos (embora com presença em outras cidades fenícias), ela era a representação da fertilidade. Ela também era adorada como uma deusa da caça, da guerra e padroeira dos marinheiros. Ela passou a ser assimilada à grega Afrodite ou à egípcia Ísis, e é retratada com um leão, segurando uma flor de lótus e uma cobra, muitas vezes com o peito nu ou amamentando.
• Eshmún. Adorado em Sidon e Chipre, e assimilado a Apolo e Esculápio na tradição greco-romana, ele era um deus curador, em cuja honra eram realizados jogos semelhantes aos gregos olímpicos, e cujo vencedor era recompensado com um pano roxo.
• Baal. Era uma divindade solar à qual os habitantes da Ásia Menor adoravam e aqueles povos sobre os quais tinham influência, como os fenícios. Ele era a divindade da chuva e da guerra, e era um dos deuses centrais do culto fenício.
• chusor. Deus dos armeiros, ferreiros e pescadores, ele é considerado o primeiro dos navegadores da humanidade e o construtor do primeiro templo de Baal. Além disso, ele foi creditado com a invenção da pesca, da navegação e da forja.
• Hadade. Ele era o deus fenício do ar, tempestades e relâmpagos, chuva e vento. Os fenícios pensavam que era sua voz que ressoava em meio às tempestades.
• Melkart. Ele era a divindade fenícia da cidade de Tiro, equivalente a uma versão fenícia de Baal. Originalmente um deus agrícola e primaveril, venerado através de ritos sacrificiais, adquiriu um conteúdo marítimo na Fenícia, num claro exemplo de sincretismo religioso. Seu nome significa “Rei da cidade” e em Tiro era venerado como tal, sendo também considerado o deus da navegação e, sobretudo, da colonização.
• Dagon. Possível sincretismo entre três deuses (um ugarítico: Ben Dagon; um sumério: Dagan; e um fenício: Dagon), ele era uma divindade marítima representada como uma criatura meio homem, meio peixe. No entanto, outras interpretações associam-no a palavras agrícolas (“espinho” em hebraico), embora seja talvez um dos poucos deuses nacionais dos filisteus.
• Moloch. Deus supremo e protetor de Cartago, era uma divindade-touro semelhante ao minotauro. Em homenagem a ele, eram sacrificados quatro jovens por ano, trancados em uma estrutura que posteriormente foi queimada.

cultura dos fenícios

As principais características culturais dos fenícios eram:

• arte e arquitetura. Durante séculos, os fenícios usaram os estilos egípcio e assírio em seus projetos artísticos e arquitetônicos. A produção artística tinha fins comerciais, por isso a cerâmica e o artesanato tomavam formas e desenhos das regiões com as quais eram comercializados.
• Escrita. Os fenícios criaram um sistema de escrita alfabética, composto por 22 sinais fonéticos. Os sinais diferiam em vogais e consoantes, que se combinavam para formar palavras. Este sistema foi fácil de aprender e usar, tornando-o altamente adequado para uso comercial. Ele se espalhou pelas rotas comerciais e enclaves fenícios e acabou sendo adotado por outros povos, como gregos e latinos, que o tomaram como base para seus próprios sistemas de escrita.
• exploração marítima. Ao longo da sua história, os fenícios foram expandindo as suas rotas comerciais para espaços marítimos cada vez mais distantes. Nesse sentido, foi fundamental a fundação de colônias, que lhes permitiram assegurar portos e armazéns de mercadorias. Eles viajaram pelo Mediterrâneo entre março e outubro, usando duas rotas diferentes (a sul, ao longo da costa africana; e a norte, entre as ilhas do mar Egeu).
• troca econômica. Para as trocas comerciais, os fenícios tinham diferentes métodos: negociavam diretamente dos navios para os portos a que chegavam, desembarcavam na praia e negociavam com os habitantes locais, ou descarregavam a mercadoria na praia e esperavam pelos habitantes locais. farão suas ofertas.
• troca de cultura. Através das relações comerciais, os fenícios tornaram-se portadores da cultura entre as diferentes regiões. Com o seu contacto constante, favoreceram a difusão e mutação de diversas tradições culturais.

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