Explicamos o que são os mitos, como surgiram, os tipos que existem e suas funções. Além disso, quais são suas características e exemplos.

Mito
Os mitos não são testemunhos históricos e, portanto, não são verificáveis.

O que é um mito?

mito se chama um tipo de história tradicional, considerada sagrada e simbólica. Costuma narrar acontecimentos extraordinários e memoráveis ​​que envolvem seres mágicos ou sobrenaturais, como deuses, demônios, monstros, etc. Faz parte do imaginário de uma mitologia e cosmogonia (concepção do universo) de uma determinada cultura.

Ao contrário de outras histórias, os mitos Eles não são testemunhos históricos e, portanto, não são verificáveis.. No entanto, eles são considerados verdadeiros ou válidos, ou pelo menos parcialmente, dentro da cultura que os relaciona. No entanto, eles raramente trabalham fora de seus respectivos sistemas de crenças: religiosos, míticos, épicos, etc.

Elas são tidas como verdadeiras porque são explicações imaginárias para aquelas questões que uma cultura não pode responder. Por outro lado, servem para transmitir crenças e valores às gerações futuras.

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Como surgiu o mito?

Mito
Os mitos deram uma explicação para a origem das coisas.

os mitos têm origem oral, informal e tradicionalcomo uma herança geralmente de estágios primários (primordiais) de culturas.

Nessas etapas, foi necessária a fabricação de uma história e de um imaginário narrativo. para ordenar e explicar o universo.

Desta forma, deu origem às coisas ou certos códigos de conduta foram explicados. Por esta razão, os mitos podem variar enormemente ao longo das gerações e existem diferentes versões do mesmo mito.

classificação do mito

Mito
Os mitos teogônicos narravam o nascimento dos deuses.

Os mitos podem ser classificados de acordo com seu conteúdo narrativo, em:

  • mitos cosmogônicos. Aqueles que contam a origem do universo e de todas as coisas que existem, geralmente contando a história de criaturas antigas e primitivas que deram origem ao tempo e ao mundo.
  • Mitos teogônicos. Aqueles que relatam o nascimento dos deuses, seja pela própria criação do mundo, seja pela derrota de outros deuses mais antigos ou criaturas mais primitivas.
  • Mitos antropogónicos. Aqueles que relatam a origem da humanidade, seja como criação dos deuses, seja como um acidente em suas guerras e confrontos, seja como parte dos fenômenos que deram origem ao mundo e à vida.
  • mitos morais. Aqueles que explicam através de uma história a origem do bem e do mal.
  • Mitos etiológicos. Aqueles que narram a origem das coisas ou saberes específicos, como certas técnicas, certas instituições, práticas rituais ou saberes.
  • mitos fundadores. Aqueles que relatam a criação de importantes cidades, impérios ou capitais, geralmente como cumprimento de um desígnio divino.
  • mitos escatológicos. Aqueles que relatam o futuro da humanidade ou do mundo, geralmente através de uma premonição mais ou menos simbólica do que significará o seu fim.
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Qual é a função do mito?

mito
Os mitos transmitem às novas gerações um ensinamento não explícito.

Os mitos têm a função de moldam narrativamente a maneira como as culturas se entendem, eles entendem o universo e definem o que é bom e o que não é. Essa forma costuma ser divertida, fácil de lembrar, com uma lógica de causa e consequência.

Sua função, nesse sentido, é transmitir às novas gerações um ensinamento não explícito. Por isso, não é de forma alguma um conselho ou uma moral, mas veicula algo muito mais profundo: um conjunto de significados, valores, histórias e ritos que compõem seu sistema cultural.

Propriedades do mito

Segundo o antropólogo e etnólogo francês Claude Lévi-Strauss, os mitos têm as seguintes propriedades fundamentais:

  • Tratam de forma narrativa (através de uma história) as questões existenciais da humanidade: a criação das coisas, a origem das tradições, a morte, o destino da humanidade, etc.
  • Seu tema central são conceitos opostos irreconciliáveis, por exemplo: criação-destruição, vida-morte, deuses-homens, bem-mal, e estes definem os pólos filosóficos da cultura a que pertencem.
  • Eles fornecem uma reconciliação de tais opostos irreconciliáveis, para acalmar as ansiedades existenciais da cultura ou fornecer algum senso de harmonia, justiça ou paz, muitas vezes levando a rituais ou práticas religiosas.

Como o mito é interpretado?

estruturalismo do mito
Segundo o estruturalismo, os mitos apontam pólos, como o bem e o mal.

mitos na antiguidade eles foram tomados como uma palavra verdadeira, mas hoje sabemos que são pouco mais do que histórias fantásticas, fortemente enraizadas nas culturas que as compuseram. Portanto, no presente os interpretamos através de três perspectivas fundamentais:

  • funcionalista. Segundo os estudos do antropólogo austro-húngaro Bronislaw Malinowski, que examinou qual o papel que desempenham na vida cotidiana, como reforço de comportamento, argumento de autoridade, etc.
  • Estruturalista. Segundo as ideias do francês Claude Lévi-Strauss, que se propôs a buscar nas histórias míticas os polos de sentido ou valoração que compõem as relações de sentido do mito.
  • Simbolista. Segundo vários teóricos (CG Jung, Gastón Bachelard, etc.) que valorizam os símbolos nos mitos, seus conceitos arquetípicos que estão ligados à psique humana em um nível quase universal.
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tempo mítico

Os mitos, por não contarem eventos factuais ou verificáveis, eles ocorrem em uma temporalidade diferente do tempo da história, que é conhecido como o tempo mítico. Trata-se de uma temporalidade imprecisa, geralmente situada antes da própria existência do tempo e, portanto, não faz parte da continuidade da história humana, mas dá origem a ela.

a mitologia

Mitologia
Cada grande civilização tinha sua própria mitologia.

Uma mitologia é um conjunto complexo de mitos e histórias fundamentais, de tipo mágico-religioso, que compõem o universo cultural de alguma comunidade, nação ou grupo delas. É um universo imaginário.

Raramente é completamente resumido em um único livro, mas sim é abordado em centenas de histórias, anedotas, obras artísticas e/ou textos sagrados. Cada grande civilização tinha sua própria mitologia, e uma das mais conhecidas e populares hoje é a da Grécia Antiga.

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Por que o mito é importante?

os mitos responder imaginativamente a perguntas humanas fundamentais e dar-lhes forma, transformá-los em uma história e uma série de valores. Portanto, eles são importantes para as culturas das quais eles surgem.

Mas também, refletem e contêm os valores, princípios e raciocínios da cultura de onde se originam. Por isso, são importantes para a história e para a antropologia, pois permitem compreender como as sociedades do passado pensavam e sentiam; ou como sociedades culturalmente muito distantes o fazem hoje.

Diferenças com a legenda

lenda - mito
As lendas podem simplesmente narrar de forma fantástica um determinado evento.

A diferença entre mitos e lendas reside na função que cumprem dentro da cultura. Os mitos oferecem explicações narrativas e fantásticas para eventos de importância filosófica ou religiosa. Em vez disso, as lendas costumam contar versões fantásticas e muitas vezes sinistras de eventos ou personagens reais ou históricos.

Ao contrário dos mitos, que Eles não são verificáveis ​​e geralmente estão localizados em tempos imemoriaisas lendas costumam ter raízes firmes na realidade, embora mais tarde conduzam ao campo da fantasia.

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Além disso, os mitos fazem parte do complexo arcabouço de uma cultura, pertencentes à sua forma de conceber o universo e a si mesma. As lendas em vez eles podem simplesmente narrar fantasticamente um determinado eventoseja de sua própria cultura ou região, seja de regiões distantes ou culturas já extintas.

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Exemplo: Medusa e Perseu

Perseus decapitou Medusa e então usou sua cabeça para derrotar seus inimigos.

Da antiguidade greco-romana herdamos muitos mitos. Se diz que permanecem válidos porque continuam a operar de alguma forma em nossa cultura contemporânea. No entanto, não os consideramos mais como reais, mas sim apreciamos seu valor simbólico e figurativo, como uma espécie de metáfora ou moral.

Um deles é o Medusa, uma das górgonas. Era uma mulher cuja beleza a levava a rivalizar com os deuses e como castigo foi transformada em um monstro com corpo de réptil e cabelos de cobras, que transformava quem a olhava de frente em uma estátua de pedra.

Depois de petrificar milhares de heróis que tentaram matá-la, Medusa foi derrotado por Perseu. O herói usou um escudo polido com espelho para poder olhar o reflexo do monstro e não virar pedra. Perseus decapitou Medusa e então usou sua cabeça para derrotar seus inimigos.

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